《夜宴》 国产动作片
导演：冯小刚
主演：吴彦祖 葛优 章子怡 周迅 马精武
剧情：

大唐崩溃，王朝纷起，五代十国，战乱不断。诸国纷争，君臣角力，手足竞残，血腥遍野。

太子无鸾，痛失恋人，远游吴越，安于竹圃，习歌练舞，颓靡避世。

朝中皇叔，弑兄篡位，霸嫂为后，时称历帝。当朝艳后，太子曾恋，谴信吴越，告之太子。历帝既王，排异于内，诛患于外，太子陷险。保于危难，回归朝廷，先帝死因，太子追查。艳后自保，委身历帝，受祸权名，不可自拔。殷氏有女，其名青女，才艺纯真，钟情太子。

夜宴前夕，历帝艳后，殷氏父子，各怀鬼心。历帝阴险，与辽互质，遣羽林卫，途刺太子。艳后施计，劫持青女，殷隼为妹，途救太子。艳后欲王，要挟殷氏，殷氏精狡，另有异心。

夜宴之时，艳后献酒，青女上舞，历帝颜悦，艳后之酒，转于青女。歌未半时，青女毒亡，从舞者中，藏有太子，悲痛欲绝，拔剑向帝。羽林卫至，纠战太子，东窗事发，帝饮毒酒，生命荣誉，归还殿前。历帝已亡，后王太子。复失爱人，太子拒王。殷隼痛妹，毒剑向后，太子握之，吐血身死。后痛情人，挥剑向背，殷隼丧命。艳后称帝，殷氏太守，谪扁流放，永不召回。

人事皆全非，唯留茜素红。一剑来暗处，女帝亦归天。

笔者按：

《夜宴》是一个以历史为题材的电影，所揭示的有些什么？纷争之残，角斗之烈，勾心之深。此场属于宫廷内部的动 乱，充分显示了当朝者，为权力名誉，手足相残，钩心斗角的丑陋。历史是前进的，但是前进，是经过多少的动荡平定再动荡再平定之后才得来的呢？人心是贪婪的，是善变的，它险恶到，可以引发巨变，生灵涂炭。那么此时，前进，就到了瓶颈，甚至是致命的瓶颈。本该灭绝的一个皇朝，由于钩心斗角，又演变着一场巨大的混乱。

太子寄情歌舞，已然与世无争的样子。很有感触的是他和娩后（当朝皇后，艳丽非常，有艳后之称，曾是太子恋人，后来为帝册后）的一段对白：

“为什么你表演的是要戴面具？
戴面具的表演是最高境界的表演，不戴面具，喜、怒、哀、乐，简单地写在演员的脸上。戴上面具，伟大的艺术家能够让人在没有生命的面具上感受到最复杂最隐秘的情感。
你连最笨拙的表演都不会，将你的悲伤、仇恨、不甘、疑问和彷徨，统统写在你的脸上。你让杀身之祸如影相随，说什么戴着面具是最高境界的表演。最高境界的表演，是将自己的脸变成面具。”

一个艺术家，之所以伟大，是因为他表演的仅仅是纯粹的艺术，毫无他杂。太子的的面具，可以说是一个艺术，因为它有爱有情，很可惜的是，因为沾染了政 治的因素的仇恨。也正因为在含有政 治因素的表演里他做的不够，所以也如娩后所说。青女的歌舞，是一个真正的艺术，那支关于《寂寞之歌》的歌舞，在青女的表演下，畅快淋漓，悯揪人心（这个看电影是没有这种感觉的，通常是演员的原因。如果是看剧本，我想，导演是要表现这样的效果吧），即使没有完。因为除了爱除了情，没有半点杂尘，纯真得像是一滴露水，晶莹剔透。艺术的可悲，莫过于参入了政 治。艺术家的存亡，大概是要看他的艺术，是否迎合者政 治。表演是艺术的一种体现方式，有政 治的表演，娩后、殷太常，以及很多大臣，以及每朝每代的，都已经做得淋漓尽致，不可语书了。真正的艺术？所剩无几，古如此，大概，今也好不到哪里去。

电影里提到茜素红，它呼应影片的始末。首先它是代表爱，代表情——这茜素红远是为你和太子大婚准备的——这是娩后对青女说的一句对白。相信曾经她和太子海誓山盟的时候，也有这茜素红在。但是它会变，变的为权名而燃烧。钟爱着茜素红的娩儿成为娩后后，它就开始了变化。等到再度为后时，它已开始燃烧着欲望，等当上女皇时，除了欲望，它已经不再有别的东西了，它已经吞没了一切，生命、荣誉、还有爱还有情。

一酒两人命，一剑双归天。皆为演者故，何时入安眠？红绫燃烧后，人事已全非。得失何所用，醒梦有谁怜？