禁语,同禁渔一样可培养元气.想试下,时间到今年春节. 当然,是少说的意思.
其实,控制说话表达冲动的难度,不亚于控制情欲.
我想从三方向培养自己,口口道真,步步行善,处处身定.但讲真话要有很大的勇气,有很大的风险,还有
很大的难度.不要以为想讲真话说出来的就是真话,人其实很不了解自己,想真实的表达自己很难,几乎不可能,动念即乖,开口即不似.语言很难追上心念,心念又似雨塘中的水泡.
没有办法的办法,就是少说,精说.
关于定
禅定是很好的东西,但千万不要望文生义,以为就是身体僵住不动,那叫死定,定死。
我觉得,他的日用功夫恰好相反,是用动来求静,求定的。
做打油诗两首,
动极始生定,轻安接定趣。
僵死禅定敌,切戒望文义。
动为生命基,德作成功梯。
逆水永行舟,动德日日随。
现在可确认,身心分开,单纯用大脑思考,对现阶段的我来说,是一种罪过,万万不可.要学会全身思考,在动中思考.用手思考,用脚思考,用屁股思考,也许不光是一个玩笑.
心物一元,身心是为一体.身病皆是心病,心病也是身病.要治一起治,要修一起修.
修身靠锻炼,靠打坐,修心靠在生活中历练,时刻自醒观心调心,去贪嗔痴慢疑等.
修心好了,修身工夫一日千里.身体好了,心情好也容易一点.
从根本看,修心很重要,心外求法是外道.但在初级阶段,修身还是相当重要,让人有信心,有基础.
表情有三:1,口蜜腹剑,媚上恶下,这是小人的脸.2,笑骂由人,我自平静,不趋炎,不欺贱,这是修行人的脸.3,直心做道场,回复童真心,这是得道人的脸,也是功夫境界.我不取1和3,只选2,是事物发展的阶段性决定的.
不怕流汗流血,只怕动情动气.